قال أبو جعفر : وهذه الآية مشكلة لأنه قال جل وعز
* ( فلا أنساب بينهم ولا يتساءلون ) * وقال في موضع آخر * ( وأقبل
بعضهم على بعض يتساءلون ) * ؟ !
والجواب عن هذا - وهو معنى قول عبد الله بن عباس
وان خالف بعض لفظه والمعنى واحد - أنه إذا نفخ في الصور أول
نفخة ، تقطعت الأرحام ، وصعق من في السماوات ومن في الأرض ،
وشغل بعض الناس عن بعض بأنفسهم ، فعند ذلك لا أنساب بينهم
يومئذ ولا يتساءلون .
قال أبو جعفر : ومعنى * ( يومئذ ) * في قوله * ( فلا أنساب
بينهم يومئذ ) * كما تقول : أنا اليوم كذا ، أي في هذا الوقت ، لا تريد
وقتا بعينه .
69 - وقوله جل وعز : * ( تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون ) *
[ آية 104 ] .
معاني القرآن — صفحة 487
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٤٨٧