تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معاني القرآن — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
روى عن ابن عباس : أي بنبيهم . وقال الحسن والضحاك : بكتابهم . قال أبو جعفر : ويدل على هذا قوله بعد * ( فمن أوتى كتابه بيمينه فأولئك يقرءون كتابهم ولا يظلمون فتيلا ) * . الفتيل : الذي يكون في شق النواة ، والنقير : النقرة التي فيها ، والقطمير : الفوقة التي تكون على النواة . أي لا يظلمون مقدار هذا الحقير . 88 - ثم قال جل وعز : * ( ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا ) * [ آية 72 ] . قال عكرمة : " قال رجل لعبد الله بن عباس : كيف يكون في الآخرة أعمى ؟ فقال له : أخطأت التأويل ، ألا ترى أنه جل وعز عدد النعم ، ثم قال : * ( ومن كان في هذه أعمى ) * أي من عمي عن هذه النعم