والعذاب .
وكذلك قال مجاهد .
والقول الآخر : أن في الكلام حذفا ، والمعنى : وفي الأرض
قطع متجاورات وغير متجاورات ، كما قال : سرابيل تقيكم
الحر والمعنى : وتقيكم البرد ، ثم حذف ذلك لعلم السامع .
والمتجاورات المدن وما كان عامرا وغير
متجاورات الصحارى ، وما كان غير عامر .
6 - ثم قال تعالى وجنات من أعناب ( آية 4 ) .
أي وفيها جنات من أعناب .
وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان ( آية 4 ) .
وقرأ صنوان بضم الصاد أبو رجاء ، وأبو عبد
الرحمن ، وطلحة
معاني القرآن — صفحة 469
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٤٦٩