ترتع ما غفلت حتى إذ ادكرت
فإنما هي إقبال وإدبار
وكذا معنى ( نرتع ) بفتح النون وإسكان العين ، وهي قراءة أبي
عمرو وأهل مكة .
وروى سعيد عن قتادة قال : نرتع ننشط ونلهو ، وهو
كمعنى الأول .
وأما حجة أبي عمرو أنهم لم يكونوا يومئذ أنبياء ، فلا يحتاج إلى
ذلك ل ، أنه ليس باللعب الصاد عن ذكر الله جل وعز .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ألا بكرا تلاعبها وتلاعبك " ؟ !
17 - وقوله جل وعز وأوحينا إليه لتنبئهم بأمرهم هذا وهم لا
يشعرون ( آية 15 ) .
يجوز أن يكون المعنى : وأوحينا إليه في الجب وهم لا يشعرون
معاني القرآن — صفحه 402
پدیدآورندگان: أبو جعفر النحاس
ص۴۰۲