فإن الطي يظهر عليه مع الفقر ما ذكرنا .
وفقير في اللغة : إنما يعرف بأن يقال : إلى كذا .
فالمعنى ، والفقراء إلى الصدقة ، ومسكين عليه ذلة ، لأنه قد
يكون به فقر إليها ، ولا ذلة عليه فيها .
وقال أهل اللغة : لا نعلم بينهم اختلافا .
الفقير الذي له بلغة ، والمسكين : الذي لا شئ له .
وأنشدوا :
أما الفقير الذي كانت حلوبته
وفق العيال فلم يترك له سبد .
وقال يونس : قلت لأعرابي : أفقير أنت ؟ فقال : لا بل
مسكين .
معاني القرآن — صفحة 222
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٢٢٢