ويجوز أن يكون المعنى : وهدينا داود وسليمان ، ويكون
معطوفا على ( كل ) .
ويجوز أن يكون المعنى : ووهبنا له داود وسليمان .
100 - وقوله جل وعز : * ( واجتبيناهم ) * [ آية 87 ] .
قال مجاهد : أخلصناهم .
وهو عند أهل اللغة بمعنى اخترناهم .
101 - وقوله تعالى : * ( فإن يكفر بها هؤلاء ) * [ آية 89 ] .
قال مجاهد : يعني أهل مكة .
وقال قتادة : يعني قوم محمد عليه السلام .
102 - ( فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين ) * [ آية 89 ] .
قال مجاهد : يعني أهل المدينة .
وقال قتادة : يعني النبيين الذين قص الله عز وجل .
معاني القرآن — صفحه 455
پدیدآورندگان: أبو جعفر النحاس
ص۴۵۵