إن اطلع عليهما بخيانة ، فأمر اثنان من أولياء الميت ، فحلفا
واستحقا .
وقال أبو إسحاق : وهذا موضع مشكل من الإعراب والمعنى .
وقد قيل فيه أقوال منها :
أن المعنى : من الذين استحق فيهم الأوليان ، فقامت ( على )
مقام ( في ) كما قامت ( في ) مقام ( على ) في قوله تعالى
* ( ولأصلبنكم في جذوع النخل ) * .
وقيل المعنى : من الذين استحق منهم الأوليان ، وقامت
( على ) مقام ( من ) كما قال تعالى * ( الذين إذا اكتالوا على الناس
يستوفون ) * أي من الناس .
قال : والقول المختار أن المعنى عندي ليقم الأولى بالميت .
فالأوليان بدل من الألف في ( يقومان ) والمعنى : من الذين
استحق عليهم الإيصاء .
معاني القرآن — Page 380
Contributors: أبو جعفر النحاس
P.380