والقراءة على قول الشعبي ( والمحصنات ) بكسر الصاد ،
وبه قرأ الكسائي .
والمحصنة تكون العفيفة ، والمتزوجة ، والحرة ، فالحرة ها هنا
أولى ، ولو أريد العفيفة لما جاز أن تتزوج امرأة حتى يوقف على
عفتها .
وقال مجاهد : المحصنات : الحرائر .
قال أبو عبيد : نذهب إلى أنه لا يحل نكاح إماء أهل
الكتاب لقوله جل وعز : ( فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم
المؤمنات ) .
معاني القرآن — صفحه 267
پدیدآورندگان: أبو جعفر النحاس
ص۲۶۷