الذي عليه تأمرني بالخروج خرج ، وإن خرج الذي عليه لا تأمرني
بالخروج لم يخرج ، وإن خرج المنيح رجع فأجالها .
وإنما قيل لهذا الفعل استقسام ، لأنهم كانوا يستقسمون به
الرزق وما يريدون ، كما يقال الاستسقاء في الاستدعاء للسقي .
ونظير هذا الذي حرمه الله قول المنجم : لا تخرج من أجل
نجم كذا ، أو اخرج من أجل نجم كذا .
وقال جل وعز : * ( وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما
تدري نفس بأي أرض تموت ) * .
قال أبو جعفر : وذكر محمد بن جرير أن ابن وكيع حدثهم
عن أبيه عن شريك عن أبي حصين عن سعيد بن جبير أن الأزلام
معاني القرآن — صفحه 259
پدیدآورندگان: أبو جعفر النحاس
ص۲۵۹