وروى أبو يحيي عن مجاهد في الجدال كما قال عطاء .
وروى [ عنه ] بن أبي نجيح : لا جدال ولا شك فيه وهو
مذهب أبي عمرو بن العلاء .
وعلى ذلك قرأ برفع " رفث وفسوق " وفتح " جدال " .
وهذه الأقوال متقاربة ، لأن التعريض بالنكاح من سببه ، والرفث
أصله : الإفحاش ثم يكنى به عن الجماع ، ويبين لك أنه يقع
للجماع قوله تعالى ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ) .
والفسوق في اللغة : الخروج عن الشيء .
فسباب المسلم خروج عن طاعة الله .
وقد روى ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم : " سباب المسلم
فسق ، وقتاله كفر " .
معاني القرآن — صفحة 132
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص١٣٢