فكأنّه استوفى حقّه من المستودع ، أو تشبيهاً للإنسان بالحقّ ، وللزمان أو الدار الدنيا نحو
المستودع ، أو تمثيلاً للموت بتوفّيه .
وإن كان مبنيّاً للفاعل وقدّرت مفعوله الحظ كان حقيقة ، وإن قدّرت الأجل ففيه استعارة تبعية
أيضاً تشبيهاً لتمام الأجل باستيفاء الحق ، وللأجل بالحق ، وللدنيا بالمستودع ، مثلاً والإنسان
بالمستودع ، أو تمثيلاً لانقضاء الأجل باستيفاء حقّ من نحو مستودع .
شرح العينية الحميرية — صفحه 254
پدیدآورندگان: الفاضل الهندي
ص۲۵۴