الجوهري : الجَحْشَمُ البعيرُ المُنْتَفِخ الجَنْبَينِ .
جحظم : رجل جَحْظَمٌ : عظيم العينين من الجَحَظِ ، والميم زائدة ، وهو الجَحْظَم .
الكسائي : جَحْظَمْت الغلامَ جَحْظَمةً إذا شَدَدْت يَدَيْه على رُكْبَتَيْه ثم ضَرَبْتَه .
ثم سأَلت ابن الأَعرابي عن قوله جَحْظَمْتُ فقال : أَخبرني به الدُّبَيْرِيّ ههنا ، وأَشار إلى دُكان ؛ جَحْظَمَه بالحَبْل : أَوثقه كيفما كان .
جحلم : جَحْلمه : صَرَعَه ؛ قال :
هُمْ شَهِدُوا يومَ النِّسارِ المَلْحَمَه ، * وغادَرُوا سَراتَكُمْ مُجَحْلَمَه
وجَحْلَم الحبلَ : مثل حَمْلَجَه .
جخدم : الجَخْدَمَةُ : السرعة في عَدْوٍ ؛ ذكره الأَزهري ، وفي موضع آخر : السرعةُ في العمل والمشي ، والله أَعلم .
جدم : الجَدَمةُ ، بالتحريك : القصيرُ من الرجال والنساء والغنَم ، والجمع جَدَمٌ ؛ قال :
فما لَيلَى من الهَيْقاتِ طُولاً ، * ولا لَيْلى من الجَدَمِ القِصارِ
والاسم الجَدَم ، على لفظ الجمع ؛ هذه وحدها عن ابن الأَعرابي خاصة ؛ وقال الراجز في الجَدَمَةِ القصيرة من النساء :
لَمَّا تَمَشَّيْتُ بُعَيْدَ العَتَمَه ، * سَمِعْتُ من فَوْقِ البُيوتِ كَدَمَه
إذا الخَرِيعُ العَنْقَفِيرُ الجَدَمَه ، * يَؤُرُّها فَحْلٌ شَديدُ الضَّمْضَمَه
الكَدَمَة : الحركة ، والخَرِيعُ .
الماجِنة ، والعَنْقَفِيرُ : السَّلِطة ، والجَدَمة : القصيرةُ ؛ قال ابن بري : ويروى الحُذَمة ، بالحاء على مثال هُمَزة ، قال : والأَوّل هو المَشْهور ، وكذلك ذكره أَبو عمرو .
وشاةٌ جَدَمَةٌ : رَدِيِئة .
والجَدَمُ : الرُّذالُ من الناس ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وبه فسر قوله : من الجَدَمِ القِصارِ .
والجَدَمَةُ : ما لم يَنْدقَّ من السُّنْبُل وبقي أَنصافاً .
والجَدَمة أيضاً : ما يُغَرْبَلُ ويُعْزَل ثم يُدَقّ فيخرج منه أَنْصافُ سُنْبُلٍ ثم يُدَقّ ثانيةً ، فالأُولى القَصَرة ، والثانية الجَدَمةُ والجُدامةُ ، وقيل للحَبَّة قِشْرَتانِ : فالعُلْيا جَدَمةٌ والسُّفْلى قَصَرة .
ابن سيده : والجَدَم ضَرْب من التمر .
وقال أبو حنيفة : الجُدامِيُّ ضَرْبٌ من التمر باليمامة ، وهو بمنزلة الشُّهْرِيز بالبصرة والتَّبِّيّ بالبحرين ؛ قال مُلَيْح :
بذِي حُبُكٍ مثلِ القُنِيِّ ، تَزِينُه * جُدامِيَّةٌ من نَخْل خَيْبرَ دُلَّخِ
التهذيب : والجُدامُ أَصْل السَّعَف .
ونخلة جُدامِيَّة : كثيرة السَّعَف .
وفي نوادر الأَعراب : أَجْدَم النخْلُ وزَبَّب إذا حَمل شِيصاً .
ونخل جادِم وجُدامِيّ : مُوقَرٌ .
وإجْدَمْ وهِجْدَم على البدَل كلاهما : من زَجْر الخيل إذا زُجِرت لِتَمْضِيَ .
ويقال للفرس : إجْدَمْ وأَقْدِمْ إذا هِيجَ ليَمْضِيَ .
وأَقْدِمْ أَجْودها .
وأَجْدَمَ الفرسَ : قال له إجْدَمْ ، وسنذكر ذلك مستوفى في هجدم .
جذم : الجَذْم : القَطْع .
جَذَمه يَجْذِمه جَذْماً : قطَعه ، فهو جذِيم .
وجَذَّمه فانْجَذم وتَجَذَّم .
وجَذَب فلانٌ حَبْلَ وصاله وجَذَمه إذا قطَعه ؛