قال : وفي بني قُشَيْرٍ سَلَمَتان سَلَمَةُ بن قُشَيٍر وهو سَلَمَة الشَّرِّ وأُمُّه لُبَيْنَى بنت كعب بن كلابٍ ، وسَلَمَةُ بن قُشَيْرٍ وهو سَلَمَة الخير وهو ابن القُشَيْرِيَّة ، قال ابن سيده : والسَّلَمَتانِ سَلَمَةُ الخير وسَلَمَةُ الشرّ ، وإِنما قال الشاعر :
يا قُرَّةَ بنَ هُبَيْرَةَ بنِ قُشَيْرٍ ، * يا سيِّدَ السَّلَماتِ ، إِنك تظْلمُ
لأَنه عناهما وقومَهما .
وحكي أَسْلُم اسم رجل ، حكاه كراع وقال : سمي بجمع سَلْمٍ ، ولم يفسر أَيّ سَلْمٍ يعني ، قال : وعندي أَنه جمع السَّلْمِ الذي هو الدلو العظيمة .
وسُلالِمُ : اسم أَرض ، قال كعبُ بن زُهَيرٍ :
ظَلِيمٌ من التَّسْعاء ، حتى كأنه * حَدِيثٌ بِحُمَّى أَسْأَرَتْها سُلالِمُ ( 1 ) وسُلَّمٌ فرس زَبَّانَ بن سَيَّارٍ .
والسِّلامُ ، بالكسر : ماء ، قال بشر :
كأَنَّ قُتُودِي على أَحْقَبٍ * يُريدُ نَحُوصاً تَؤُمُّ السِّلاما
قاب ابن بري : المشهور في شعره تَدُقُّ السِّلاما ، والسِّلامُ ، على هذه الرواية : الحجارة .
سلتم : السِّلْتِمُ ، بالكسر : الداهية والسنة الصعبة ، وأَنشد ابن بري لأَبي الهيثم التَّغْلَبيِّ في الداهية :
ويَكْفَأُ الشِّعْبَ ، إِذا ما أَظْلَمَا ، * ويَنْثَني حين يخافُ سِلْتِمَا
وأَنشد في السنة الصعبة :
وجاءت سِلْتِمٌ لا رَجْعَ فيها ، * ولا صَدْعٌ فَتَحْتَلِبَ الرَّعاءُ
والسِّلْتِمُ : الغُولُ .
سلجم : السَّلْجَمُ : الطويل من الخيل .
والسَّلْجَمُ : النَّصْلُ الطويل .
والسَّلْجَمُ : الدقيق من النِّصال .
قال أَبو حنيفة : السَّلْجَمُ من النصال الطويل العريض ؛ وقول أَبي ذؤيبٍ :
فذاك تِلادُه ومُسَلْجَماتٌ * نظائِرُ كلِّ خَوَّارٍ بَرُوقِ
إِنما عنى سِهاماً مطوَّلات مُعَرَّضات .
ويقال للنصال المحددة : سَلاجِمُ وسَلامِجُ ؛ قال الراجز :
يَغْدُو بكَلْبَيْنِ وقَوْسٍ قارِح ، * وقَرَنٍ وصِيغَةٍ سَلاجِم
والسَّلاجِمُ : سِهامٌ طِوالُ النِّصال .
والسَّلْجَمُ : الطويل من الرجال .
ورجل سَلْجَمٌ وسُلاجمٌ : طويل ، والجمع فيهما سَلاجِمُ ، بالفتح .
وجَمَلٌ سَلْجَمٌ وسُلاجِم ، بالضم : مُسِنٌّ شديد .
ولَحْيٌ سَلْجَمٌ : شديد وافر كَثيفٌ .
ورأْس سَلجَمٌ : طويل اللحيين .
وبعير سُلاجِمٌ : عريض .
والسَّلْجَم : نبت ، وقيل : هو ضرب من البُقُول ؛ قال :
تَسْأَلُني برامَتَيْنِ سَلْجَما ، * لو أَنَّها تَطْلُب شيئاً أَمَمَا
ويروى :
يا مَيّ ، لو سأَلتِ شيئاً أَمَمَا ، * جاء به الكَرِيُّ أَو تَجَشَّمَا
التهذيب : المأْكول يقال له سَلْجَم ، ولا يقال له شَلْجَم ولا ثَلْجَم ؛ وأَنشد ابن بري لأَبي الزحف :
هامش
( 1 ) قوله ظليم من التسعاء الذي في المحكم : طليح .