( و روى انّ الجزور يجزى عن عشرة نفر متفرّقين )
( 1 ) و كالصحيح منقولست از سكونى از حضرت أمير المؤمنين صلوات الله عليه كه گاو يك سأله پا در دو مجزيست از سه كس كه در يك خانه باشند ، و گاو دو سأله پا در سه مجزيست از هفت نفر متفرق و شتر بزرگ مجزيست از ده نفر متفرق كه از يك خانه نباشند .
و به دوازده سند صحيح منقولست از حلبى از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه مجزيست گاو مادة و شتر در شهرها از هفت كس .
و در منى مجزى نيست مگر از يك كس .
و به هيجده سند صحيح منقول است از محمد بن مسلم از أحدهما صلوات الله عليهما كه فرمودند كه در منى مجزى نيست مگر از يك كس و أمثال اين حديث بسيار است و محمولست در آن كه در قرباني صحيح است و در هدى صحيح نيست و در هدى شارع بدل مقرر فرموده است كه ده روز روزه بگيرند و قرباني بدل ندارد يكى از هفت و هفتاد مجزيست
( و إذا عزّت الاضاحىّ اجزات شاة عن سبعين )
( 2 ) و هر گاه عزيز و كم ياب شود قرباني مجزيست گوسفندى از هفتاد كس و بر اين مضمون أحاديث حسن كالصحيح و موثق كالصحيح و قوى كالصحيح از أئمة هدى صلوات الله عليهم وارد شده است و در صحيح از حضرت امام موسى كاظم صلوات عليه منقولست كه در هدى تمتع جايز نيست مگر يكى از يكى
( و لا يجوز في الاضاحىّ من البدن الَّا الثّنىّ و هو الَّذى تمّ له خمس سنين و دخل في السّادسة و يجزى من المعز و البقر الثّنىّ و هو الَّذى تمّ ) *