خصوصا زن مگر از جهة ضرورت و مرض و سرمه كه بوى خوش داشته باشد نيز نمىتواند كشيد مگر از جهة دوا و بوى خوش مطلق واقع شده است . و پنج چيز خاص نيز متفرق وارد شده است و خواهد آمد خلاف در بوى خوش و أحوط اجتنابست از مطلق بوى خوش در دارو و غيره .
( و روى حريز عن أبي عبد الله صلوات الله عليه قال لا تنظر في المرأة و أنت محرم لأنّه من الزّينة . )
( 1 ) و به أسانيد صحيحه منقولست كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه نگه به آينه مكن در حال احرام زيرا كه نگاه كردن زينت است يعنى في نفسه زينت است يا به زينت مىدارد يا آلت زينت است .
و در صحيح از معاوية بن عمّار منقولست كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله فرمودند كه زن نظر به آينه نكند از جهت زينت ، و در صحيح ديگر از أو به همين عبارت به زيادتى كه اگر نظر كند تلبيه را تجديد كند و أحوط اجتناب است از نظر كردن در آينه مطلقا و از هر چه رو نمايد از أجسام شفافه حتى از نظر كردن در آبى كه روى خود را در آن به بيند اگر چه در غير آينه حرمت ظاهر نيست بلكه در آينه نيز .
( و روى عن معاوية بن عمّار قال قلت لأبي عبد الله صلوات الله عليه في المحرم يستاك قال نعم قال قلت فان أدمى يستاك قال نعم هو من السّنة . )
( 2 ) و به أسانيد صحيحه منقولست از معاوية كه گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه آيا محرم مسواك مىتواند كرد فرمودند كه بلى عرض نمودم كه اگر به سبب مسواك كردن خون در آيد از دهن مسواك مىتواند كرد فرمودند كه بلى مسواك كردن از جمله سنّتهاى