تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 306

مساهمون:

ص٣٠٦
يجاوزه شيطان ) ( 1 ) و از حضرت أمير المؤمنين صلوات الله عليه منقولست كه حضرت سيد المرسلين صلَّى الله عليه و آله فرمودند كه عصا با خود برداشتن فقر را دور مىكند و شيطان از أو نمىگذرد يعنى حق سبحانه و تعالى عصا را مانع مىگرداند از تسلط شياطين و در بعضي از نسخ براء مهمله است يعنى شيطان به حوالي آن گذر نمىكند و عمده رفع تكبر است چون كبر فعل شيطان است و متكبران برادران شيطانند ( و قال صلوات الله عليه من أراد ان تطوى له الأرض فليتّخذ النّقد من العصا و النّقد عصا لوز مر ) ( 2 ) و از حضرت أمير المؤمنين صلوات الله عليه يا حضرت سيد المرسلين صلَّى الله عليه و آله منقولست كه هر كه خواهد كه زمين از جهة أو نور ديده و پيچيده شود بايد كه عصاي چوب بادام تلخ با خود داشته باشد و نقد چوب بادام تلخ است ، و ظاهر اين اخبار آنست كه اگر عصا با خود داشته باشد اين ثواب و اين خصال داشته باشد اگر چه تكيه بر أو نداشته باشد و ممكن است كه محمول باشد بر متعارف و آن عصا با خود داشتنى است كه تكيه بر أو داشته باشد و شكى نيست كه اين بهتر است و اگر سوار باشد يا در منزل باشد محض بودن كافى است و اگر عصاي كوتاهى باشد كه در وقت نشستن يا سواري بر آن تكيه كند بهتر است چنان كه حضرت أفضل النبيين صلَّى الله عليه و آله تكيه مىفرمودند بر عصاي نيزه صغيره ( و قال صلَّى الله عليه و آله و سلَّم تعصّوا فانّه من سنن اخوانى النّبيّين صلَّى الله عليهم و كانت بنو إسرائيل الصّغار و الكبار يمشون على العصا حتّى لا يختالوا في مشيهم )