مشبهاتست و حضرت خاموش شدند و به خدا قسم كه نفهميد كه حضرت چه فرمودند و غرض اين بود كه اين چهار ركعت مردمان را به شبهه مىاندازد كه به فكر افتند كه اين امام كافر است و فاسق كه حضرت نماز ظهر را اعاده كردند و اعتماد بر نماز او نكردند ، و از حماقت و خرّيت سنيّان تا حال نفهميدهاند و بعضى بعد از نماز جمعه دو ركعت مىكنند و بعضى چهار ركعت ، و آن كه لازمست قرائت در صورت امكان است و با عدم امكان جايز است اكتفا به قرائت امام سنّى كردن چنان كه در اخبار بسيار وارد شده است .
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 492
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٤٩٢