تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 314

مساهمون:

ص٣١٤
ممكن باشد و اگر نه به چشم و اگر چه در زمينى باشد كه از بلاد كفر باشد و از بلاد اسلام منقطع باشد بانكه مثلا اسير كفار شده باشد و از ترس ايشان نماز نتواند كرد نماز را به ايما مىكند چنان كه در باب خوف خواهد آمد
( وسأله سماعة بن مهران عن الاسير ياسره المشركون فتحضره الصّلاة فيمنعه الَّذى اسره منها فقال يؤم أيما ) و به اسناد موثق كالصحيح از سماعه منقول است كه گفت سؤال كردم از آن حضرت صلوات الله عليه از اسيرى كه كفار اسير كرده باشند او را و وقت نماز داخل شود و آن كافرى كه او را اسير كرده است منع كند او را از نماز حضرت فرمودند كه ايما مىكند به سر يا به چشم .
( و سال معاوية ابن وهب ابا عبد الله صلوات الله عليه عن الرّجل و المرأة يصلَّيان فى بيت واحد فقال اذا كان بينهما قدر شبر صلَّت بحذاه وحدها و هو وحده لا باس ) و در حديث صحيح منقول است از ابن وهب كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه مرد و زن در يك يورت نماز مىتوانند كرد حضرت فرمودند كه هر گاه يك شبر در ميان ايشان فاصله باشد برابر او مىتواند ايستاد كه هر يك براى خود نماز منفرد بكنند باكى نيست و يك شبر فاصله را حمل كرده‌اند بر تقدّم مرد به يك شبر چنان كه اخبار ديگر بر آن دلالت كرده است و در اين صورت محاذات مجازى خواهد بود . ( وفى رواية زرارة عن ابى جعفر صلوات الله عليه اذا كان بينها و بينه قدر ما يتخطَّى او قدر عظم الذّراع فصاعدا فلا باس صلَّت بحذاه وحدها ) و بسند صحيح از زراره منقولست از حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه در اين صورت كه حضرت فرمودند كه هر گاه ميان مرد و زن به قدر گامى باشد يا به قدر استخوان ذراع يا بيشتر باكى نيست كه زن محاذى مرد