اخبار معتبره وارد شده است كه جمعى به نان استنجا مىكردند حق سبحانه و تعالى ايشان را به بلاى قحطى مبتلا كرد تا عاقبت همان نانها را با فضلات خوردند و فرزندان خود را خوردند ، و نان جو را تعظيم بيشتر از نان گندم مىبايد كرد و علما ذكر كردهاند كه استنجا به نان حرام است اما موضع پاك مىشود و اگر العياذ با لله به تربت حضرت امام حسين صلوات الله عليه استنجا كند بدنش از نجاست فضله پاك مىشود و به نجاست كفر نجس مىشود و تربت خاك ضريح مقدس است يا خاكى را كه از كربلاى معلى مهر و تسبيح كرده باشند و يا بواسطه تيمن و شفا برداشته در روضه گذاشته باشند و از آنجا آورده باشند يا خاكى را كه از حوالى آن حضرت به قصد تيمن و شفا برداشته باشند هر چند در روضه نگذاشته باشند على المشهور بين الاصحاب و إن شاء الله در باب زيارات و اطعمه خواهد آمد احاديث تربت
و نهى رسول الله صلَّى الله عليه و آله ان يطمّح الرّجل ببوله فى الهواء من السّطح او من الشّيء المرتفع
و نهى فرمودند كه شخصى بول كند در هوا از پشت بام يا جاى بلندى كه بسيار بلند باشد و ظاهرا چون ملائكه و جن در هوا مىباشند سبب آزار ايشان مىشود و به قدرى از بلندى كه ترشح نكند خوبست اگر خاك نرم نباشد و اگر باشد خاك بهتر است و اين حديث به دو سند قوى كالصحيح منقول است و علما به آن عمل نمودهاند و خلافى نديدهام .
و قال صلوات الله عليه البول قائما من غير علَّة من الجفاء
و حضرت رسول صلى الله عليه و آله فرمودند كه ايستاده بول كردن خلاف آداب عقلاست بلكه كار حيوانات است و در مناهى آن حضرت صلوات الله عليه خواهد آمد كه حضرت كراهت داشتند از حدث كردن ايستاده و حدث شامل بول و غايط هست و در اينجا مراد هر دو است و ليكن اكثر جاها نام غايط را بواسطه قباحت نمىبرند و بول مىگويند و بسيار است كه نام بول را نمىبرند