كذبه أبو حاتم كذا فيه إبراهيم بن أبي يحيى والصواب إبراهيم بن حماد * روى
عنه يحيى بن عبدوس القزويني *
( 1666 ) [ ز - خلف ] بن يحيى بن نصلان المؤدب * متأخر * قال ابن النجار كان شيخا
صالحا متدينا وكانت فيه غفلة فربما الحق اسمه بخطه في طبقات السماع التي بخط
غيره الحاقا بينا * مات سنة خمس وستين وخمس مائة *
* ( من اسمه خليد ) *
( 1667 ) [ خليد ] بن حسان * عن الحسن * وعنه أبو خزيمة خازم بن خزيمة * قال
السليماني فيه نظر انتهى * وذكره ابن حبان في الثقات * وقال يخطئ ويهم وذكره
الخليلي في الارشاد وقال لا يتفق عليه وانما يكتب حديثه للاعتبار * روى عن
الحسن حديث ابن سمرة لا تسأل الامارة *
( 1668 ) [ خليد ] بن حوثر العنبري *
( 1669 ) [ خليد ] بن سعد السلاماني * وسلامان من قضاعة * عن أم الدرداء * قال
الدارقطني مجهول يترك * وقال ابن عساكر روى عنه عثمان بن أبي سودة وطلحة
ابن نافع وعطاء بن أبي مسلم وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وذكره ابن أبي حاتم
ولم ينسبه * قال مولى أم الدرداء يروى عن أبي الدرداء رضي الله عنهما انتهى *
وذكره ابن حبان في الثقات * وروى أبو عوانة في صحيحه من حديث عبد الرحمن
ابن يزيد بن جابر * قال كان خليد بن سعد رجلا قارئا حسن الصوت وكانوا
يجتمعون في بيت أم الدرداء فتأمره أم الدرداء يقرأ عليهم * وله ذكر في حلية
الأولياء لأبي نعيم بالعبادة *
( 1670 ) و [ خليد ] بن سلم * عن حماد بن زيد * مجهولان انتهى * والثاني الصواب ان اسمه خليل بلام آخره وسيأتي على الصواب وكذلك الأول وليحرر اسم أبيه *
لسان الميزان — صفحة 406
مساهمون: ابن حجر العسقلاني
ص٤٠٦