الراوي وان لا ينكر راوي الأصل رواية الفرع عنه على وجه النسيان فكل
هذه الشروط مخالفة لما عليه الجمهور ، والله سبحانه وتعالى اعلم بالصواب ،
واليه المرجع والمآب ، لا إله إلا هو .
[ حرف الألف ]
( من اسمه آدم وأبان وأباء )
( 1 ) ( آدم ) يأتي وكان ينبغي ان يذكر هنا وكذلك أباء بن جعفر .
( 2 ) ( ز - أبان ) بن أرقم الأسدي الكوفي ، ذكره أبو جعفر الطوسي في الشيعة الإمامية
في رجال أبي عبد الله جعفر الصادق ووثقه .
( 3 ) ( ز - أبان ) بن أرقم الطائي ثم النسبي أبو الأرقم الكوفي ، ذكره الطوسي في رجال
أبى عبد الله جعفر الصادق ووثقه وكان من الشيعة الإمامية .
( 4 ) ( ز - أبان ) بن أرقم الغنوي الكوفي ثم المدني ، ذكره أبو جعفر الطوسي في
الشيعة الإمامية وقال روى عن أبي عبد الله جعفر الصادق ، رحل إليه فسمع
حديثا كثيرا .
( 5 ) ( ز - أبان ) بن بشير المكتب ، روى عن أبي هاشم ومحمد بن المطلب وإسماعيل
ابن أبي خالد ، وعنه خلف بن خليفة ووهب بن بقية ، قال ابن أبي حاتم مجهول
وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري لا أدري سمع من أبى هاشم أم لا .
( 6 ) ( أبان ) بن جبلة الكوفي أبو عبد الرحمن ، يروى عن أبي إسحاق السبيعي
ضعفه الدارقطني وغيره ، وقال البخاري منكر الحديث ونقل ابن القطان ان
البخاري قال كا من قلت فيه منكر الحديث فلا تحل الرواية عنه انتهى ، وهذا
القول مروي باسناد صحيح عن عبد السلام بن أحمد الخفاف عن البخاري وقال
أبو حاتم أبان بن جبلة شيخ مجهول منكر الحديث .
لسان الميزان — صفحة 20
مساهمون: ابن حجر العسقلاني
ص٢٠