Commentary
ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مؤمن امتحن الله قلبه للإيمان قال
فجاءه الجواب إنما معناه أن الملك لا يحتمله في جوفه حتى يخرجه إلى
ملك مثله ولا يحتمله نبي حتى يخرجه إلى نبي ولا يحتمله مؤمن حتى
يخرجه إلى مؤمن مثله إنما معناه أن لا يحتمله في قلبه من حلاوة ما هو
في صدره وقد ورد في بعض الأخبار بلفظ الاستثناء ولا منافاة فيها لما
تقدم لأن الأولى عبارة عن الأسرار التي لا يحتملها غيرهم والأخبار
الآتية عبارة عن الأسرار التي لا يحتملها غيرهم إلا هؤلاء الثلاثة
فلا تنافي فمن ذلك ما رواه الكليني في الكمال والصدوق في الخصال
والأمالي ومعاني الأخبار عن شبيب الحداد قال سمعت الصادق عليه
السلام يقول إن حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله إلا ملك مقرب
أو نبي مرسل أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان أو مدينة حصينة وسئل
عن تفسير المدينة فقال القلب المجتمع ( وفي البصائر ) عن الثمالي
عن أبي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول إن حديثنا صعب
مستصعب لا يحتمله إلا ثلاث نبي مرسل أو ملك مقرب أو مؤمن
امتحن الله قلبه للإيمان ثم قال يا أبا حمزة ألا ترى أنه اختار لأمرنا من
الملائكة المقربين ومن النبيين المرسلين ومن المؤمنين الممتحنين
( وعن ابن صدقة ) عن جعفر عن أبيه قال ذكرت التقية يوما عند
علي بن الحسين فقال والله لو علم أبو ذر ما في قلب سلمان لقتله ولقد
آخى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بينهما فما ظنكم بسائر الخلق
إن علم العلماء صعب مستصعب لا يحتمله إلا نبي مرسل أو ملك