وكن من خيارهن على الحذر ، وفي لفظ هن إلى الشر أسرع ، وذكره النجم عن
عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عن أسماء بن عبيد الله بلفظ قال قال لقمان لابنه
يا بني استعذ بالله من شرار النساء ، وكن من خيارهن على حذر فإنهن لا يسارعن
إلى خير ، بل هن إلى شر أسرع ، قال وحكى القرطبي في التذكرة عن علي أنه قال
أيها الناس لا تطيعوا النساء أمرا ، ولا تدعوهن يدبرن أمر عشير ، فإنهن إن تركن
وما يردن أفسدن الملك وعصين الملك ، وجدناهن لا دين لهن في خلواتهن ، ولا ورع
لهن عند شهواتهن ، اللذة بهن يسيرة ، والحيرة بهن كثيرة ، فأما صوالحهن ففاجرات
وأما طوالحهن فعاهرات ، وأما المعصومات فهن معدومات ، وبهن ثلاث خصال من
اليهود : يتظلمن وهن الظالمات ، ويحلفن وهن كاذبات ، ويتمنعن وهن راغبات ، فاستعيذوا
بالله من شرارهن ، وكونوا على حذر من خيارهن ، انتهى .
2020 - الكندر طيبي ، وطيب الملائكة ، وإنها مبعدة للشيطان مرضاة
للرحمن . رواه الديلمي عن يزيد بن عبد الله معضلا ولا يصح ، والكندر هو
اللبان الحاسكي والجاوي ، وكان إمامنا الشافعي يكثر من استعماله لأجل الذكاء
والفهم كما نقله البيهقي في مناقبه ، وعن ابن عبد الحكم عن الشافعي قال دمت على أكل
اللبان وهو الكندر للفهم فأعقبني صب الدم سنة .
2021 - كن خير آخذ . قال في الأصل هو من قول غورث للنبي صلى الله عليه وسلم ،
ومضى ما يشبهه في " كفى بالمرء كذبا " ، وقال ابن الغرث هو ثابت في الصحيح من
قول غورث - وقيل غويرث - للنبي صلى الله عليه وسلم ، وقال النجم رواه الحاكم وصححه البيهقي
عن جابر قال قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم محارب خصفة ليحل ، فرأوا من المسلمين غرة
فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحرث حتى قام على رسول الله صلى الله عليه
وسلم بالسيف ، فقال من يمنعك مني ؟ قال : الله ! فسقط من يده السيف ، فأخذ رسول الله
صلى الله عليه وسلم السيف ، فقال : من يمنعك مني ؟ قال كن خير آخذ فخلى سبيله ، فأتى أصحابه فقال : جئتكم
من عند خير الناس .
كشف الخفاء — صفحة 133
مساهمون: العجلوني
ص١٣٣