الاعتقاد ونكت مسائل الاجتهاد ، مما قادني الدليل إليه وقوى اعتقادي عليه
وسميته ( 1 ) بتجريد الاعتقاد ، والله أسأل العصمة والسداد وأن يجعله ذخرا ليوم
المعاد ، ورتبته على مقاصد :
پاورقی
( 1 ) وفي ( م ) : ووسمته ، قد تقدم كلامنا حول التجريد في تبصرة آخر المقدمة فراجع . ثم
يعاضد ما حققناه هناك تسميته كتابه في المنطق بالتجريد وكلامه في أوله : وبعد فإنا أردنا أن
نجرد أصول المنطق ، وكذا تسمية الشارح العلامة شرحه عليه بالجوهر النضيد في شرح
كتاب التجريد .