[ الحديث الثالث ]
3 - ما رواه محمّد بن يعقوب ( 1 ) عن أحمد بن إدريس عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن عيسى عن يونس قال : أخبرني من « 1 »
Commentary
القدمين مقبلا ومدبرا » ولو ذكرها بهذه الرواية لكان أولى لصراحتها في المطلوب .
قال الفاضل التستري : « وفي أمثال هذه الاختلافات ، تنبيه على وقوع مسامحة كثيرة في الأخبار ، ولا أدري ذلك من حفظهم ؟ أو من غلط الكتّاب ؟ أو غير ذلك ؟ ! ( وبالجملة ) ينبغي التنبيه وعدم الاعتماد على أخبار الأحاد كيف اتفق ، بل ينبغي ملاحظة القرائن ، والمعاونات الخارجة ، كما يرشد اليه كلام « المعتبر » ( انتهى ) [ 1 ] وهو جيّد .
( والظاهر ) وقوع الغلط تارة من الحفظ ، وأخرى من الكتّاب كما قال .
وأما مسح الرجلين فالمشهور جواز النكس فيهما ، خلافا للصدوق ، والمرتضى [ 2 ] تعويلا على قوله تعالى * ( « إِلَى الْكَعْبَيْنِ » ) * [ 3 ] والجواب قريب مما مرّ .
قوله : ( محمّد بن يعقوب ) ( الحديث - 170 )
( 1 ) مرسل [ 4 ] ، وينبغي أن يراد بأعلى القدم الأصابع ، بالنسبة إلى من يضع عقب القدم على الأرض ليمسح ، كما هو جار
Footnote
[ 1 ] حكاه عنه في « ملاذ الأخيار » ج 1 ص 261 ، وانظر « المعتبر » ص 6 س 8 .
[ 2 ] راجع « الهداية » للصدوق ص 49 ، و « الانتصار » للسيّد ص 140 ( الجوامع الفقهية ) وانظر « جمل العلم والعمل » في رسائل الشريف المرتضى ج 3 ص 24 .
[ 3 ] سورة المائدة ، الآية : 6 .
[ 4 ] لقول الراوي ( وهو يونس ) : أخبرني من رأى أبا الحسن ( عليه السّلام ) بمنى .
« 1 » التهذيب ج 1 ص 57 ح 160 ، الكافي ج 3 ص 31 ح 7 .