غيرها من القراءة وأن ما زاد على فاتحة الكتاب من القراءة في الصلاة
فضيلة لا فريضة في خبر عبادة بن الصامت لا صلاة لمن لا يقرأ
بفاتحة الكتاب دلالة على أن من قرأ بها له صلاة وفي خبر أبي
هريرة من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج دلالة
على أن من قرأ بفاتحة الكتاب في الصلاة لم تكن صلاته خداج
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن زياد بن عبيد الله أخبرنا
عبد الوارث وحدثنا محمد بن يحيى نا أبو معمر نا عبد الوارث نا حنظلة السدوسي
قال قلت لعكرمة
ربما قرأت في صلاة المغرب بقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب
الناس وان ناسا يعيبون ذاك علي قال سبحان الله وما بأس ذاك
اقرأ بهما فإنهما من القرآن ثم قال حدثني بن عباس أن رسول الله
جاء فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بأم الكتاب
هذا حديث محمد بن يحيى
وقال محمد بن زياد وأن أقواما يعيبون ولم يقل وما بأس ذاك
وقال حدثني بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قام فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما
إلا بفاتحة الكتاب لم يزد على ذلك شيئا
باب القراءة في صلاة المغرب
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان قال
سمعت الزهري يقول أخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه
صحيح ابن خزيمة — Page 258
Contributors: ابن خزيمة
P.258