هذا حديث المخزومي
وقال الحسن بن محمد يبلغ به النبي
وقال أحمد وعبد الجبار عن عبادة بن الصامت رواية
وقال محمد بن الوليد لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب
باب ذكر لفظة رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ترك قراءة فاتحة الكتاب
بلفظ ادعت فرقة أنها دالة على أن ترك قراءة فاتحة الكتاب ينقص
صلاة المصلي لا تبطل صلاته ولا يجب عليه إعادتها
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا بن علية
عن بن جريج أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب أن أبا السائب أخبره سمع
أبا هريرة يقول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي
خداج فهي خداج هي خداج غير تام فقلت يا أبا هريرة إني أكون
أحيانا وراء الإمام قال فغمز ذراعي وقال يا فارسي اقرأ بها في
نفسك
باب ذكر الدليل على أن الخداج الذي أعلم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر هو
النقص الذي لا تجزء الصلاة معه إذ النقص في الصلاة يكون
نقصين أحدهما لا تجزئ الصلاة مع ذلك النقص والآخر تكون
الصلاة جائزة مع ذلك النقص لا يجب إعادتها وليس هذا النقص
مما يوجب سجدتي السهو مع جواز الصلاة
صحيح ابن خزيمة — Page 247
Contributors: ابن خزيمة
P.247