اين كتاب شرح قصيدة ومنظومه أي است به بحر بسيط در فرق ميان ظاآت وضادات قرآن
كريم كه خود ناظم آنرا تأليف كرده است .
آغاز : بسملة ،
حفظت وعظا مظهر الظفر * ظعنت عن ظلم يقظان على نظر
هذا القصيدة من البحر البسيط وأصله مستفعلن فاعلن أربع مرات ويقطع
على هذا بمراعاة الزحافات الجائزة الآتية وغيرها ، كما تقول : ( مستفعلن
إلى مفاعلن وفاعلن إلى فاعلن ونحوه مما يعرف في موضعه وقد جمعت
الأبيات الأربعة إلى أولها . .
انجام : . . وقرأ الباقون بالضاد وهم : عاصم وحمزة وعبد الله بن عامر ونافع ،
ومعناه على فن القراءات ( وما هو على الغيب ينحيل ) . الأبيات الثلاثة
الباقية غنية عن الشرح وهي من القصيدة :
نظمتها ببحر في مقاصدها * ممليا جيدها من أنفس الدرر
سميتها عمدة القراء واضحة * أنيقة كرياض الورد والزهر
والله أسأل الضعف صلاة على * محمد وذويه قدوة البشر
بنگريد به : ريحانة الأدب 8 / 139 ، 140 . و : الفوائد البهية 26 . و : تاريخ علماء بغداد 64 ، 65 . و : فهرست
ظاهريه 1 / التجويد والقراءات / 221 ، 222 كه در آن شارح را مجهول خاطرنشان ساخته . و : معجم المؤلفين
6 / 28 . و : طبقات القراء 1 / 84 . و : الدرر الكامنة 1 / 204 ، 205 . و : المنهل الصافي 1 / 372 - 374 . و : تاج التراجم
9 ، 10 . و : الجواهر المضيئة 1 / 79 . و : الدارس 1 / 525 ، 526 . و : النجوم الزاهرة 10 / 297 ، 298 . و : بغية
الوعاة 147 و :
. 165 , 78 : II , g : Brockelmann
* نسخه :
1 . قدس رضوى - مشهد ( 2 مج 29 تجويد ) نسخ ؟ با يادداشت وقف مؤرخ 1067 ه . ق ، در
فهرست به عنوان ( رساله در وقوف قرآن ) آمده ، چند برگ است [ ف : قدس 2 / 232 ] 403
س
2 . ظاهريه - دمشق ( 5894 ) نستعليق ، نسخه جديد است ، گ 27 - 29 ، 19 سطرى [ ف :
الظاهرية 1 / التجويد والقراءات / 221 ، 222 ] 404 س
128 عمدة المفيد وعدة المجيد في معرفة لفظ التجويد 128 س
علم الدين سخاوى ( 558 - 643 ه . ق )
* أبو الحسن علم الدين علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الاحد بن عبد الغالب همداني
كشاف الفهارس — صفحة 358
مساهمون: السيد محمد باقر حجتي
ص٣٥٨