109 شرح غاية الاختصار في أصول قراءة أبى عمرو 109 س
( سده ء 9 ه . ق يا قبل از آن )
* شارح شناخته نشد وظاهرا از مردم سده ء 9 ه . ق وياقبل از آن مى باشد . ومحتمل است
خود ناظم باشد كه در زير ، ترجمه ء أحوال أو را مى آوريم .
ت : سده ء 9 ه . ق - يا - قبل از آن .
شرحي است بر قصيدة ء لاميه كه ( غاية الاختصار في أصول قراءة أبى عمرو ) نام دارد ، اين
قصيدة در شصت وسه بيت انشاء شده وناظم آن :
* أمين الدين أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان دمشقي حنفي [ حموى ] ( 726 - 768 ه .
ق ) است . وى فقيه ، مقرئ ، أديب ، عروضى وعالم به عربيت بوده ، ومنصب قضاء را در
( حماة ) تا آخر عمر به عهده داشت . آثار متعددى از أو ياد مى كنند كه پاره أي از آنها عبارتند از :
( نهاية الاختصار في أوزان الاشعار ) ، ( كشف الاستار فيما اختاره البزار ) در قرائت ، ( قيد
الشرائط في نظم الفرائد ) منظومه أي در فقه حنفي كه آنرا در دو مجلد شرح كرده وآنرا ( عقد
القلائد في حل قيد الشرائد ) ناميده ، ( نظم در رالجلا في قراءة السبعة الملا ) از ( حرز الأماني )
شاطبى گرفته ، ( أحسن المقال على عشر خصال ) ، ( درة الشنوف في مخارج الحروف ) ، ( دفع
النزاع في الحرير بالاجماع ) ، ( الرسالة الشريعة لردالمقالة الشنيعة ) ، ( شرح درر البحار
للقونوى ) در فروع ، ( عمدة الخلف ) در اختيار وانتخاب قراآت ، ( كفاية ) در قافيه كه ممكن
است كتاب ( كافيه ) باشد .
آغاز : بسملة ، [ هذه قصيدة جامعة لأصول قراءة أبى عمرو بن العلاء ( رحمه الله )
تصنيف الشيخ الامام العامل العلامة شهاب الدين أحمد بن وهبان
الحموي ( رحمة الله ) ] [ كه ظاهرا امين الدين أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد
بن وهبان دمشقي حنفي درست است ]
ألا فأحمد الله المهيمن ذي العلا * وصل على المختار والحصب والولا
ودونك من أصل الامام فتى العلا * رواية يحيى من طريقين تجتلى
ذكر الاستعاذة والبسملة :
تعوذ جهارا ثم في البدء بسملا * سوى التوبة الغراء وفي الآي قيل لا
وفي الوصل صل عنه أو اشلت مقللا * وبعض له في الأربع الغر بسملا
وقد كملت ستين معها ثلاثة * فللعيب أصلح واصفحن واعف واغفلا
وناظمها ابن لابن وهبان أحمد * مصل بعيد الحمد والشكر مكملا
. . فصل - اعلم أن هذه القصيدة مبنية على البحر الطويل ، وهي من ثمانية
كشاف الفهارس — صفحة 337
مساهمون: السيد محمد باقر حجتي
ص٣٣٧