تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — صفحة 351

مساهمون:

ص٣٥١

انكار شديدا . ثم لم تستقيموا على دين الله وطريقه ، الا من تحت حد السيف فوق رقابكم ، .

شرح
باستيناف التعليم . و " فتكم " بفتح الفاء وتشديد التاء المثناة من فوق جملة فعلية على جواب لو . و " ذلك اليوم " منصوب على الظرف ، و " انكار شديد " مرفوع على الفاعلية . والمعنى : شق عصاكم ، وكسر قوة اعتقادكم ، وبدد جمعكم ، وفرق كلمتكم . قال في أساس البلاغة : فتات المسك وهو كسارته وسقاطته وكذلك فتات الخبز وفتات العهن ، وهذا مما يفت كبدي ، وفت عضدة إذا كسر قوته وفرق عنه أعوانه ( 1 ) . وفي النهاية الأثيرية : يقال لكل من أحدث شيئا في أمرك دونك قد افتات عليك فيه ، وفلان يفتات عليه في كذا ( 2 ) . قلت : وذلك افتعال من الفوت لامن الفت . وفي القاموس : الفت الدق والكسر بالأصابع والشق في الصخرة ، وفت في ساعده أضعفه ، والفتات ما تفتت وأهل بيت فت مثلثة الفاء منتشرون ( 3 ) . وفي بعض النسخ " انكارا شديدا " نصبا على التمييز ، أو على نزع الخافض وذلك اليوم بالرفع على الفاعلية . وربما يوجد في النسخ : لأنكر ، بفتح اللام ، للتأكيد ، وأنكر على الفعل من الانكار ، وأهل البصائر بالرفع على الفاعلية ، وفيكم بحرف الجر المتعلقة بمجرورها بأهل البصائر للظرفية ، أو بمعنى منكم ، وذلك اليوم بالنصب على الظرف ، وانكارا شديدا منصوبا على المفعول المطلق ، أو على التمييز فليعرف .
هامش
( 1 ) أساس البلاغة : 461 . 2 ) نهاية ابن الأثير : 3 / 477 . 3 ) القاموس : 1 / 153
اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — صفحة 351 | الشيخ الطوسي / مير داماد الأسترابادي