والمتكلمون سلكوا طريقا آخر فقالوا : العالم حادث فلا بد له من محدث ،
فلو كان محدثا تسلسل أو دار وإن كان قديما ثبت المطلوب لأن القدم يستلزم
الوجوب ، وهذه الطريقة إنما تتمشى بالطريقة الأولى فلهذا اختارها
المصنف رحمه الله على هذه .
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( قسم الإلهيات ) ( تحقيق السبحاني ) — صفحه 9
پدیدآورندگان: العلامة الحلي
ص۹