ثم أنطلق فأحرق عليهم بيوتهم لا يشهدون الجمعة . ( ق عن أبي هريرة ) .
21141 لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات ، أو ليختمن الله على
قلوبهم ، ثم ليكونن من الغافلين . ( حم طس ق ه حب عن ابن عباس
وابن عمر معا ، وابن خزيمة وابن عساكر عن أبي هريرة وأبي سعيد معا ،
ابن عساكر عن ابن عمر وأبي هريرة معا [ م ] مر برقم [ 21134 ] .
21142 لينتهين أقوام يسمعون النداء يوم الجمعة ، ثم لا يأتونها
أو ليطبعن الله على قلوبهم . ( طب حل عن كعب بن مالك ) .
21143 لينتهين أقوام عن تركهم الجمعات ، أو ليختمن الله على
قلوبهم ، ثم ليكتبن من الغافلين . ( ابن النجار عن ابن عمر ) .
21144 من ترك الجمعة من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب
لا يمحى ولا يبدل . ( الشافعي ق في المعرفة عن ابن عباس ) .
21145 من ترك ثلاث جمع تهاونا من غير عذر طبع الله على قلبه
( ش حم د ت : حسن ( 1 ) ، ن ه ع طب والبغوي والباوردي والحاكم
في الكنى ك وأبو نعيم في المعرفة ، ق عن أبي الجعد الضمري . قال ( خ ) :
وماله غيره ) .
هامش
( 1 ) أخرجه الترمذي كتاب أبواب الصلاة باب ما جاء في ترك الجمعة من غير
عذر رقم ( 500 ) وقال : حسن . ص .