يسجد لها الكفار ، فإذا ارتفعت قيد رمح أو رمحين فصل فان الصلاة
مشهودة محضورة حتى يستقل الرمح بالظل ، ثم أقصر عن الصلاة ، فإنها
حينئذ تسجر جهنم ، فإذا فاء الفئ فصل فان الصلاة محضورة حتى
تصلي العصر ، ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس ، فإنها تغرب
بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار . ( حم طب وابن سعد
عن عمرو بن عبسة ) .
19601 إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى ترتفع
الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان ، ثم الصلاة محضورة متقبلة حتى
ينتصف النهار ، فإذا انتصف النهار فأقصر عن الصلاة حتى تميل الشمس
فان حينئذ تسعر جهنم ، وشدة الحر من فيح جهنم ، فإذا زالت الشمس
فالصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر ، فإذا صليت العصر
فأقصر عن الصلاة حتى تغيب الشمس ، ثم الصلاة مشهودة محضورة
متقبلة حتى تصلي الصبح . ( ق عن أبي هريرة ) .
19602 أقرب ما يكون الرب عز وجل من العبد في جوف
الليل ، فان استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ، فان
الصلاة محضورة مشهودة إلى طلوع الشمس ، فإنها تطلع بين قرني شيطان
وهي ساعة صلاة الكفار ، فدع الصلاة حتى ترتفع قيد رمح ويذهب
كنز العمال — صفحة 419
مساهمون: الشيخ بكري حياني
ص٤١٩