18959 من أتم الوضوء كما أمره الله ، فالصلوات المكتوبات
كفارة لما بينهن . ( م ( 1 ) ن ه عن عثمان ) .
18960 من تطهر في بيته ، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله
ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته إحداها تحط خطيئة ،
والأخرى ترفع درجة . ( م ( 2 ) عن أبي هريرة ) .
18961 من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة ، فأجره
كأجر الحاج المحرم ، ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه ( 3 ) إلا
إياه فأجره كأجر المعتمر ، وصلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في
عليين . ( د ( 4 ) عن أبي أمامة ) .
18962 من صلى وجلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتى
تأتيه الصلاة التي تلاقيها . ( ن عن عبد الله بن سلام وأبي هريرة ) .
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب فضل الوضوء رقم ( 11 ) ص .
( 2 ) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب المشي إلى الصلاة رقم
( 666 ) ص .
( 3 ) ينصبه : أي لا يرفعه . النهاية ( 5 / 61 ) ص .
( 4 ) أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب ما جاء في فضل المشي إلى الصلاة رقم ( 554 ) وقال المنذري : القاسم أبو عبد الرحمن راوي الحديث : فيه
مقال . عون المعبود ( 2 / 265 ) ص .