قالت الثالثة : زوجي العشنق ( 1 ) ، إن أنطق أطلق ، وإن أسكت
أعلق ، قالت الرابعة زوجي إن أكل لف ( 2 ) ، وإن شرب
اشتف ( 3 ) ، وإن اضطجع التف ( 4 ) ، ولا يولج الكف
ليعلم البث ( 5 ) ، قالت الخامسة : زوجي عياياء ( 6 )
هامش
( 1 ) العشنق : هو الطويل الممتد القامة ، أرادت أن له منظرا بلا مخبر
لان الطول في الغالب دليل السفه . اه 3 / 241 النهاية . ب
( 2 ) لف : أي قمش ، وخلط من كل شئ ، والقمش جمع الشئ من
ههنا وههنا وكذلك التقميش . اه 4 / 211 النهاية . ب
( 3 ) اشتف : أي شرب جميع ما في الاناء . اه 2 / 486 النهاية . ب
( 4 ) التف : أي إذا نام تلفف في ثوب ونام ناحية عني . اه 4 / 261
النهاية . ب
( 5 ) البث : البث في الأصل أشد الحزن والمرض الشديد ، كأنه من شدته
يبثه صاحبه ، والمعنى أنه كان بجسدها عيب أو داء فكان لا يدخل
يده في ثوبها فيمسه لعله أن ذلك يؤذيها تصفه باللطف .
وقيل : هو ذم له ، أي لا يتفقد أمورها ومصالحها كقولهم : ما أدخل
يدي في هذا الامر ، أي لا أتفقده . اه 1 / 95 النهاية . ب
( 6 ) عياياء : العياياء : العنين الذي تعييه مباضعة النساء ، وهو من الإبل
الذي لا يضرب ولا يلقح . اه 3 / 334 النهاية ب .