المديني : وهم إنما هو أسعد بن زرارة ، وقال الذهبي : أحسبه موضوعا ، وقال
ابن العمال : هذا حديث منكر جدا ويشبه أن يكون من بعض الشيعة
الغلاة وإنما هذه صفات رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صفات على ) ( 1 )
33011 ليلة أسري بي أتيت على ربي عز وجل فأوحى إلي في علي
بثلاث أنه سيد المسلمين وولي المتقين وقائد الغر المحجلين . ( ابن النجار -
عن عبد الله بن أسعد بن زرارة ) .
33012 أنا المنذر وعلى الهادي ، وبك يا علي يهتدي المهتدون من
بعدي ( الديلمي - عن ابن عباس ) .
33013 أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة - يعني عليا . ( الخطيب
عن أنس ) .
33014 أيها الناس لا تشكوا عليا ، فوالله ! إنه لأخيشن ( 2 ) في
ذات الله عز وجل وفي سبيل الله . ( حم ، ك ، ض - عن أبي سعيد ) .
33015 يا أيها الناس لا تشكوا عليا ، فوالله إنه لأخيشن في دين
الله . ( حل - عن أبي سعيد ) .
هامش
( 1 ) أخرجه الحاكم في المستدرك ( 3 / 138 ) وقال الذهبي : الحديث موضوع
لان في سنده عمرو بن الحصين وشيخه متروكان ص .
2 ) لأخيشن : الخشونة ضد اللين ، واخشوشن الرجل : تعود لبس الخشن
والأخشن : مثل الخشن . وفي الحديث أخيشين في ذات الله .
المختار ( 137 ) ب .