99 / 2152 يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ( 1 )
سمعت الحسين بن أبي معشر يقول يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث كان
يتلقن كل شئ وكان يعرف بالصدق
وسمعت المسيب بن واضح يقول رأيت في النوم كأنه آت أتاني فقال إن كان يعنى من
الابدال أحد فيحيى بن عثمان الحمصي .
قال الشيخ : وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ الشام ولم أر أحدا يطعن فيه غير
ابن أبي معشر وهو معروف بالصدق وأخوه عمرو بن عثمان كذلك وأبو همام عثمان بن سعيد بن
كثير بن دينار وهم من أهل البيت الحديث بحمص وليس بهم باس
100 / 2153 يحيى بن هاشم السمسار الغساني يكنى أبا زكريا
كان ببغداد ويضع الحديث ويسرقه ( 2 )
سمعت أبا يعلى الموصلي يقول ذكر ليحيى بن معين وانا حاضر السمسار الذي كان يحدث
عن هشام بن عروة عن الأعمش وعن إسماعيل بن أبي خالد وكأنه وقف عنده وقال
كان جاري لا يحمل عن مثله الحديث كذاب قال إن شاء الله .
وقال النسائي : يحيى بن هاشم أبو زكريا متروك الحديث .
حدثنا علي بن أحمد بمروان ثنا عبدوس بن إبراهيم الرفاء ثنا يحيى بن هاشم بن كثير
ابن قيس الغساني
أخبرنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا إبراهيم بن الوليد ثنا يحيى بن هاشم الغساني أخبرنا
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقطع
اللحم بالسكين على المائدة
وقال الشيخ وهذا حديث يعرف بأبي معشر وان كان ضعيفا عن هشام عن عروة سرقه
منه يحيى بن هاشم هذا
ثنا علي بن أحمد بن مروان حدثني محمد بن يعقوب بن يوسف المنادي ثنا يحيى بن
هامش
( 1 ) يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي أبو سليمان ويقال أبو زكرياء الحمصي . روى عن أبيه وغيره ، وثقه
النسائي وغيره ، وأجمعوا على أنه صدوق وعابد وقواه ابن عدي ولينه أبو عروبة ، قال ابن حبان مات سنة بضع وخمسين
ومئتين وقال ابن قانع سنة 255 ، تهذيب التهذيب ط . دار الفكر ببيروت 11 / 223 .
( 2 ) يحيى بن هاشم السمسار أبو زكريا الغساني الكوفي روى عن هشام بن عروة والأعمش ، كذبه يحيى بن معين ، وقال
النسائي وغيره متروك ، وقال ابن عدي كان يضع الحديث ويسرق ، لسان الميزان 6 / 279 .