لا يزوره الا الخواص من الشيعة ( 1 ) .
[ 797 ] 12 - وعنهم رحمهم الله ، عن علي بن إبراهيم ، عن حمدان بن
إسحاق ، قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) - أو حكي لي رجل عن أبي جعفر
( عليه السلام ) ، الشك من علي - يقول : وذكر مثل حديث أيوب بن نوح حديث
المنبر ( 2 ) .
[ 798 ] 13 - حدثني محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى العطار ،
عن علي بن الحسين النيسابوري ، عن إبراهيم بن محمد ( 3 ) ، عن عبد الرحمان
ابن سعيد المكي ، عن يحيى بن سليمان المازني ، عن أبي الحسن موسى بن
جعفر ( عليهما السلام ) قال :
هامش
1 - عنه البحار 102 : 39 ، الوسائل 14 : 563 .
رواه مع اختلاف في الكافي 4 : 584 ، والصدوق في الفقيه 2 : 348 ، العيون 2 : 261 ،
والشيخ في التهذيب 6 : 84 .
لعل هذا مختص بهذا الزمان ، فان الشيعة كانوا لا يرغبون في زيارته الا الخواص منهم الذين
يعرفون فضل زيارته ، فعلى هذا التعليل يكون كل زمان يكون امام من الأئمة أقل زائرا يكون
ثواب زيارته أكثر ، أو المعنى ان المخالفين أيضا يزورون الحسين ( عليه السلام ) ولا يزور الرضا ( عليه السلام ) الا
الخواص ، وهم الشيعة ، فيكون من بيانية ، أو المعنى ان من فرق الشيعة لا يزوره الا من كان
قائلا بامامة جميع الأئمة ( عليهم السلام ) ، فان من قال بالرضا ( عليه السلام ) لا يتوقف فيمن بعده ، والمذاهب
النادرة التي حدثت بعده زالت بأسرع زمان ولم يبق لها اثر - البحار .
2 - رواه في الكافي 4 : 585 .
3 - كذا ، وفي الكافي والتهذيب : إبراهيم بن أحمد ، وهو الصحيح ، لان الرواية مروية عن
الكليني ، راجع معجم الرجال 9 : 330 .