بَابُ الْغَالِيَةِ ( 1 )
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع إِنِّي أُعَامِلُ التُّجَّارَ فَأَتَهَيَّأُ لِلنَّاسِ كَرَاهَةَ أَنْ يَرَوْا بِي خَصَاصَةً فَأَتَّخِذُ الْغَالِيَةَ فَقَالَ يَا إِسْحَاقُ إِنَّ الْقَلِيلَ مِنَ الْغَالِيَةِ يُجْزِئُ وكَثِيرَهَا سَوَاءً مَنِ اتَّخَذَ مِنَ الْغَالِيَةِ قَلِيلاً دَائِماً أَجْزَأَه ذَلِكَ قَالَ إِسْحَاقُ وأَنَا أَشْتَرِي مِنْهَا فِي السَّنَةِ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ فَأَكْتَفِي بِهَا ورِيحُهَا ثَابِتٌ طُولَ الدَّهْرِ
2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ أَمَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا ع فَعَمِلْتُ لَه دُهْناً فِيه مِسْكٌ وعَنْبَرٌ فَأَمَرَنِي أَنْ أَكْتُبَ فِي قِرْطَاسٍ - آيَةَ الْكُرْسِيِّ وأُمَّ الْكِتَابِ والْمُعَوِّذَتَيْنِ وقَوَارِعَ مِنَ الْقُرْآنِ ( 2 ) وأَجْعَلَه بَيْنَ الْغِلَافِ والْقَارُورَةِ فَفَعَلْتُ ثُمَّ أَتَيْتُه بِه فَتَغَلَّفَ بِه وأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْه
3 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مَوْلًى لِبَنِي هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع لَيْلَةً وعَلَيْه جُبَّةُ خَزٍّ وكِسَاءُ خَزٍّ قَدْ غَلَفَ لِحْيَتَه بِالْغَالِيَةِ ( 3 ) فَقَالُوا فِي هَذِه السَّاعَةِ فِي هَذِه الْهَيْئَةِ فَقَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْطُبَ الْحُورَ الْعِينَ إِلَى اللَّه عَزَّ وجَلَّ فِي هَذِه اللَّيْلَةِ
- سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ مَوْلًى لِبَنِي هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ
مِثْلَه
4 - عَنْه عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْكُوفِيِّ عَمَّنْ حَدَّثَه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِرْمَانِيِّ قَالَ قُلْتُ لأَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي ع مَا تَقُولُ فِي الْمِسْكِ فَقَالَ إِنَّ أَبِي أَمَرَ فَعُمِلَ لَه مِسْكٌ فِي بَانٍ ( 4 ) بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَكَتَبَ إِلَيْه الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ يُخْبِرُه أَنَّ النَّاسَ يَعِيبُونَ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيْه يَا فَضْلُ
Footnote
( 1 ) الغالية : نوع من الطيب مركب من مسك وكافور وعنبر ودهن وهي معروفة . ( النهاية )
( 2 ) قوارع القرآن هو الآيات التي من قرأها أمن شر الشيطان كآية الكرسي ونحوها كأنه
تدهاه وتهلكه . ( النهاية )
( 3 ) غلف اللحية بالغالية أي لطخها بها . ( النهاية )
( 4 ) البان : شجر ولحب ثمره ودهن طيب . ( القاموس )