Skip to main content

الكافي ( مُشَكَّل ) — Page 308

Contributors:

P.308
الْحَرَارَةَ وسَكَّنَ الْمِرَّةَ وإِذَا لُتَّ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ( 1 ) بَابُ فَضْلِ اللَّحْمِ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنْ سَيِّدِ الآدَامِ فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ فَقَالَ اللَّحْمُ أمَا سَمِعْتَ قَوْلَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( ولَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ) * ( 2 ) 2 - عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّه الْعَلَوِيِّ عَنْ أَبِيه عَنْ جَدِّه عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص اللَّحْمُ سَيِّدُ الطَّعَامِ فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ 3 - وعَنْه عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّيَّانِ رَفَعَه إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص سَيِّدُ آدَامِ الْجَنَّةِ اللَّحْمُ 4 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ سَيِّدُ الطَّعَامِ اللَّحْمُ 5 - عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ وغَيْرُه عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيِّ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى مَوْلَى آلِ سَامٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع إِنَّا نُرْوَى عِنْدَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّه ص أَنَّه قَالَ إِنَّ اللَّه تَبَارَكَ وتَعَالَى يُبْغِضُ الْبَيْتَ اللَّحِمَ فَقَالَ ع كَذَبُوا إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّه ص الْبَيْتَ الَّذِي يَغْتَابُونَ فِيه النَّاسَ ويَأْكُلُونَ لُحُومَهُمْ وقَدْ كَانَ أَبِي ع لَحِماً ( 3 ) ولَقَدْ مَاتَ يَوْمَ مَاتَ وفِي كُمِّ أُمِّ وَلَدِه ثَلَاثُونَ دِرْهَماً لِلَّحْمِ
Footnote
( 1 ) في القاموس لت بالضم والتشديد فلان بفلان : لزبه وقرن معه . ( 2 ) الواقعة : 21 والاستشهاد من جهة أن الله خص من بين الادام اللحم بالذكر وأما الفاكهة وان ذكرها فهي لا تعد من الادم عرفا . ( 3 ) " كذبوا " أي في تفسير الحديث لا في لفظه كما في الخبر الآتي وفي القاموس اللحم ككتف الرجل الذي يحب اللحم ، والبيت الذي يكثر فيه اللحم ، والرجل الكثير اللحم والمراد هنا الأول .
الكافي ( مُشَكَّل ) — Page 308 | الشيخ الكليني / علي أكبر الغفاري