13 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُوسَى بْنِ الْحَسَنِ عَنِ السَّيَّارِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّه بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه قَالَ كَتَبَ أَبُو الْحَسَنِ ع مِنْ خُرَاسَانَ إِلَى الْمَدِينَةِ لَا تَسْقُوا أَبَا جَعْفَرٍ الثَّانِيَ السَّوِيقَ بِالسُّكَّرِ فَإِنَّه رَدِيٌّ لِلرِّجَالِ
وفَسَّرَه السَّيَّارِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّه أَنَّه يُكْرَه لِلرِّجَالِ فَإِنَّه يَقْطَعُ النِّكَاحَ مِنْ شِدَّةِ بَرْدِه مَعَ السُّكَّرِ
14 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَيْفٍ التَّمَّارِ قَالَ مَرِضَ بَعْضُ رُفَقَائِنَا بِمَكَّةَ وبُرْسِمَ ( 1 ) فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فَأَعْلَمْتُه فَقَالَ لِي اسْقِه سَوِيقَ الشَّعِيرِ فَإِنَّه يُعَافَى إِنْ شَاءَ اللَّه وهُوَ غِذَاءٌ فِي جَوْفِ الْمَرِيضِ قَالَ فَمَا سَقَيْنَاه السَّوِيقَ إِلَّا يَوْمَيْنِ أَوْ قَالَ مَرَّتَيْنِ حَتَّى عُوفِيَ صَاحِبُنَا
بَابُ سَوِيقِ الْعَدَسِ
1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى رَفَعَه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّه قَالَ سَوِيقُ الْعَدَسِ يَقْطَعُ الْعَطَشَ ويُقَوِّي الْمَعِدَةَ وفِيه شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ دَاءً ويُطْفِئُ الصَّفْرَاءَ ويُبَرِّدُ الْجَوْفَ وكَانَ إِذَا سَافَرَ ع لَا يُفَارِقُه وكَانَ يَقُولُ ع إِذَا هَاجَ الدَّمُ بِأَحَدٍ مِنْ حَشَمِه ( 2 ) قَالَ لَه اشْرَبْ مِنْ سَوِيقِ الْعَدَسِ فَإِنَّه يُسَكِّنُ هَيَجَانَ الدَّمِ ويُطْفِئُ الْحَرَارَةَ
2 - وعَنْه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ إِنَّ جَارِيَةً لَنَا أَصَابَهَا الْحَيْضُ وكَانَ لَا يَنْقَطِعُ عَنْهَا حَتَّى أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَوْتِ فَأَمَرَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَنْ تُسْقَى سَوِيقَ الْعَدَسِ فَسُقِيَتْ فَانْقَطَعَ عَنْهَا وعُوفِيَتْ
3 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ السَّيَّارِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بِسْطَامَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَرْوَ قَالَ بَعَثَ إِلَيْنَا الرِّضَا ع وهُوَ عِنْدَنَا يَطْلُبُ السَّوِيقَ فَبَعَثْنَا إِلَيْه بِسَوِيقٍ مَلْتُوتٍ ( 3 ) فَرَدَّه وبَعَثَ إِلَيَّ أَنَّ السَّوِيقَ إِذَا شُرِبَ عَلَى الرِّيقِ وهُوَ جَافٌّ أَطْفَأَ
پاورقی
( 1 ) البرسام بالكسر : علة يهذى فيها ، برسم بالضم وهو مبرسم .
( 2 ) الحشم : الأهل والعيال والقرابة والخدم .
( 3 ) أي مخلوط بالسمن والزيت ونحوهما