زَيْدٍ الشَّحَّامِ ( 1 ) عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( فَلْيَنْظُرِ الإِنْسانُ إِلى طَعامِه ) * ( 2 ) قَالَ قُلْتُ مَا طَعَامُه قَالَ عِلْمُه الَّذِي يَأْخُذُه عَمَّنْ يَأْخُذُه
9 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ مُسْكَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ الْوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ خَيْرٌ مِنَ الِاقْتِحَامِ فِي الْهَلَكَةِ وتَرْكُكَ حَدِيثاً لَمْ تُرْوَه خَيْرٌ مِنْ رِوَايَتِكَ حَدِيثاً لَمْ تُحْصِه
10 - مُحَمَّدٌ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الطَّيَّارِ
أَنَّه عَرَضَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّه ع بَعْضَ خُطَبِ أَبِيه حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَوْضِعاً مِنْهَا قَالَ لَه كُفَّ واسْكُتْ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع لَا يَسَعُكُمْ فِيمَا يَنْزِلُ بِكُمْ مِمَّا لَا تَعْلَمُونَ إِلَّا الْكَفُّ عَنْه والتَّثَبُّتُ والرَّدُّ إِلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى حَتَّى يَحْمِلُوكُمْ فِيه عَلَى الْقَصْدِ ويَجْلُوا عَنْكُمْ فِيه الْعَمَى ويُعَرِّفُوكُمْ فِيه الْحَقَّ قَالَ اللَّه تَعَالَى * ( فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) * ( 3 )
11 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ
وَجَدْتُ عِلْمَ النَّاسِ كُلَّه فِي أَرْبَعٍ أَوَّلُهَا أَنْ تَعْرِفَ رَبَّكَ والثَّانِي أَنْ تَعْرِفَ مَا صَنَعَ بِكَ والثَّالِثُ أَنْ تَعْرِفَ مَا أَرَادَ مِنْكَ والرَّابِعُ أَنْ تَعْرِفَ مَا يُخْرِجُكَ مِنْ دِينِكَ
12 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع مَا حَقُّ اللَّه عَلَى خَلْقِه فَقَالَ أَنْ يَقُولُوا مَا يَعْلَمُونَ ويَكُفُّوا عَمَّا لَا يَعْلَمُونَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ أَدَّوْا إِلَى اللَّه حَقَّه
13 - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ الْعِجْلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ
اعْرِفُوا مَنَازِلَ النَّاسِ عَلَى قَدْرِ رِوَايَتِهِمْ عَنَّا
14 - الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيِّ عَنِ ابْنِ عَائِشَةَ الْبَصْرِيِّ رَفَعَه أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ فِي بَعْضِ خُطَبِه
أَيُّهَا النَّاسُ اعْلَمُوا أَنَّه لَيْسَ بِعَاقِلٍ مَنِ
Footnote
( 1 ) بالشين المعجمة المفتوحة والحاء المهملة المشددة : بياع الشحم .
( 2 ) عبس ، 24 .
( 3 ) النحل : 42 والأنبياء : 7 .