ابْنُ النَّضْرِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ ادْخُلْ فَدَخَلْتُ الدَّارَ ودَخَلْتُ بَيْتاً وفَرَّغْتُ صِنَانَ الْحَمَّالِينَ وإِذَا فِي زَاوِيَةِ الْبَيْتِ خُبْزٌ كَثِيرٌ فَأَعْطَى كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْحَمَّالِينَ رَغِيفَيْنِ وأُخْرِجُوا وإِذَا بَيْتٌ عَلَيْه سِتْرٌ فَنُودِيتُ مِنْه يَا حَسَنَ بْنَ النَّضْرِ احْمَدِ اللَّه عَلَى مَا مَنَّ بِه عَلَيْكَ ولَا تَشُكَّنَّ فَوَدَّ الشَّيْطَانُ أَنَّكَ شَكَكْتَ وأَخْرَجَ إِلَيَّ ثَوْبَيْنِ وقِيلَ خُذْهَا فَسَتَحْتَاجُ إِلَيْهِمَا فَأَخَذْتُهُمَا وخَرَجْتُ قَالَ سَعْدٌ فَانْصَرَفَ الْحَسَنُ بْنُ النَّضْرِ ومَاتَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وكُفِّنَ فِي الثَّوْبَيْنِ
5 - عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّوَيْه السُّوَيْدَاوِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ شَكَكْتُ عِنْدَ مُضِيِّ أَبِي مُحَمَّدٍ ع واجْتَمَعَ عِنْدَ أَبِي مَالٌ جَلِيلٌ فَحَمَلَه ورَكِبَ السَّفِينَةَ وخَرَجْتُ مَعَه مُشَيِّعاً فَوُعِكَ ( 1 ) وَعْكاً شَدِيداً فَقَالَ يَا بُنَيَّ رُدَّنِي فَهُوَ الْمَوْتُ وقَالَ لِيَ اتَّقِ اللَّه فِي هَذَا الْمَالِ وأَوْصَى إِلَيَّ فَمَاتَ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَمْ يَكُنْ أَبِي لِيُوصِيَ بِشَيْءٍ غَيْرِ صَحِيحٍ أَحْمِلُ هَذَا الْمَالَ إِلَى الْعِرَاقِ وأَكْتَرِي دَاراً عَلَى الشَّطِّ ولَا أُخْبِرُ أَحَداً بِشَيْءٍ وإِنْ وَضَحَ لِي شَيْءٌ كَوُضُوحِه فِي أَيَّامِ أَبِي مُحَمَّدٍ ع أَنْفَذْتُه وإِلَّا قَصَفْتُ بِه ( 2 ) فَقَدِمْتُ الْعِرَاقَ واكْتَرَيْتُ دَاراً عَلَى الشَّطِّ وبَقِيتُ أَيَّاماً فَإِذَا أَنَا بِرُقْعَةٍ مَعَ رَسُولٍ فِيهَا يَا مُحَمَّدُ مَعَكَ كَذَا وكَذَا فِي جَوْفِ كَذَا وكَذَا حَتَّى قَصَّ عَلَيَّ جَمِيعَ مَا مَعِي مِمَّا لَمْ أُحِطْ بِه عِلْماً فَسَلَّمْتُه إِلَى الرَّسُولِ وبَقِيتُ أَيَّاماً لَا يُرْفَعُ لِي رَأْسٌ واغْتَمَمْتُ فَخَرَجَ إِلَيَّ قَدْ أَقَمْنَاكَ مَكَانَ ( 3 ) أَبِيكَ فَاحْمَدِ اللَّه
6 - مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه النَّسَائِيِّ ( 4 ) قَالَ أَوْصَلْتُ أَشْيَاءَ لِلْمَرْزُبَانِيِّ الْحَارِثِيِّ فِيهَا سِوَارُ ذَهَبٍ فَقُبِلَتْ ورُدَّ عَلَيَّ السِّوَارُ فَأُمِرْتُ بِكَسْرِه فَكَسَرْتُه فَإِذَا فِي وَسَطِه مَثَاقِيلُ حَدِيدٍ ونُحَاسٍ أَوْ صُفْرٍ فَأَخْرَجْتُه وأَنْفَذْتُ الذَّهَبَ فَقُبِلَ
7 - عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْفَضْلِ الْخَزَّازِ الْمَدَائِنِيِّ مَوْلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ إِنَّ قَوْماً مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنَ الطَّالِبِيِّينَ كَانُوا يَقُولُونَ بِالْحَقِّ وكَانَتِ الْوَظَائِفُ تَرِدُ عَلَيْهِمْ ( 5 ) فِي وَقْتٍ مَعْلُومٍ فَلَمَّا مَضَى أَبُو مُحَمَّدٍ ع رَجَعَ قَوْمٌ مِنْهُمْ عَنِ الْقَوْلِ بِالْوَلَدِ ( 6 ) فَوَرَدَتِ
پاورقی
( 1 ) الوعك : أذى الحمى ووجعها .
( 2 ) القصوف : الإقامة على الأكل والشرب .
( 3 ) في بعض النسخ [ مقام ] .
( 4 ) في بعض النسخ [ النسابي ] .
( 5 ) يعني من أبي محمد عليه السلام .
( 6 ) يعني القول بان له عليه السلام ولدا يخلفه بعده .