لَه أمَا عَلَى الإِمَامِ زَكَاةٌ فَقَالَ أَحَلْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أمَا عَلِمَتْ أَنَّ الدُّنْيَا والآخِرَةَ لِلإِمَامِ يَضَعُهَا حَيْثُ يَشَاءُ ويَدْفَعُهَا إِلَى مَنْ يَشَاءُ جَائِزٌ لَه ذَلِكَ مِنَ اللَّه إِنَّ الإِمَامَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ لَا يَبِيتُ لَيْلَةً أَبَداً ولِلَّه فِي عُنُقِه حَقٌّ يَسْأَلُه عَنْه
5 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّه بْنِ أَحْمَدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ أَوِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع مَا لَكُمْ مِنْ هَذِه الأَرْضِ فَتَبَسَّمَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّه تَبَارَكَ وتَعَالَى بَعَثَ جَبْرَئِيلَ ع وأَمَرَه أَنْ يَخْرِقَ بِإِبْهَامِه ثَمَانِيَةَ أَنْهَارٍ فِي الأَرْضِ مِنْهَا سَيْحَانُ وجَيْحَانُ ( 1 ) وهُوَ نَهَرُ بَلْخٍ والْخشوع وهُوَ نَهَرُ الشَّاشِ ( 2 ) ومِهْرَانُ وهُوَ نَهَرُ الْهِنْدِ ونِيلُ مِصْرَ ودِجْلَةُ والْفُرَاتُ فَمَا سَقَتْ أَوِ اسْتَقَتْ فَهُوَ لَنَا ومَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِشِيعَتِنَا ولَيْسَ لِعَدُوِّنَا مِنْه شَيْءٌ إِلَّا مَا غَصَبَ عَلَيْه وإِنَّ وَلِيَّنَا لَفِي أَوْسَعَ فِيمَا بَيْنَ ذِه إِلَى ذِه يَعْنِي بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ ثُمَّ تَلَا هَذِه الآيَةَ : * ( قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ) * الْمَغْصُوبِينَ عَلَيْهَا * ( خالِصَةً ) * لَهُمْ * ( يَوْمَ الْقِيامَةِ ( 3 ) ) * بِلَا غَصْبٍ
6 - عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّيَّانِ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى الْعَسْكَرِيِّ ع جُعِلْتُ فِدَاكَ رُوِيَ لَنَا أَنْ لَيْسَ لِرَسُولِ اللَّه ص مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا الْخُمُسُ فَجَاءَ الْجَوَابُ إِنَّ الدُّنْيَا ومَا عَلَيْهَا لِرَسُولِ اللَّه ص
7 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَفَعَه عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص خَلَقَ اللَّه آدَمَ وأَقْطَعَه الدُّنْيَا قَطِيعَةً فَمَا كَانَ لآِدَمَ ع فَلِرَسُولِ اللَّه ص ومَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّه فَهُوَ لِلأَئِمَّةِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ص
8 - مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ وعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ إِنَّ جَبْرَئِيلَ ع كَرَى ( 4 ) بِرِجْلِه خَمْسَةَ أَنْهَارٍ ولِسَانُ الْمَاءِ يَتْبَعُه - الْفُرَاتَ ودِجْلَةَ ونِيلَ مِصْرَ ومِهْرَانَ ونَهْرَ بَلْخٍ فَمَا سَقَتْ أَوْ سُقِيَ مِنْهَا فَلِلإِمَامِ والْبَحْرُ الْمُطِيفُ بِالدُّنْيَا لِلإِمَامِ
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ السَّرِيِّ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ » لَمْ يَكُنِ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ
پاورقی
( 1 ) في بعض النسخ [ جيحون ] .
( 2 ) بلد بما وراء النهر .
( 3 ) الأعراف : 32 .
( 4 ) كرضى استحدث نهره .