الَّذِي حَدَّثَكَ بِه عَلِيٌّ ولَمْ تَرَه عَيْنَاه ولَكِنْ وَعَى قَلْبُه ووَقَرَ فِي سَمْعِه ( 1 ) ثُمَّ صَفَقَكَ بِجَنَاحِه فَعَمِيتَ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا اخْتَلَفْنَا فِي شَيْءٍ فَحُكْمُه إِلَى اللَّه ( 2 ) فَقُلْتُ لَه فَهَلْ حَكَمَ اللَّه فِي حُكْمٍ مِنْ حُكْمِه بِأَمْرَيْنِ قَالَ لَا فَقُلْتُ هَاهُنَا هَلَكْتَ وأَهْلَكْتَ ( 3 )
3 - وبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ : * ( فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ) * يَقُولُ يَنْزِلُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ والْمُحْكَمُ لَيْسَ بِشَيْئَيْنِ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ وَاحِدٌ فَمَنْ حَكَمَ بِمَا لَيْسَ فِيه اخْتِلَافٌ فَحُكْمُه مِنْ حُكْمِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ ومَنْ حَكَمَ بِأَمْرٍ فِيه اخْتِلَافٌ فَرَأَى أَنَّه مُصِيبٌ فَقَدْ حَكَمَ بِحُكْمِ الطَّاغُوتِ إِنَّه لَيَنْزِلُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ إِلَى وَلِيِّ الأَمْرِ تَفْسِيرُ الأُمُورِ سَنَةً سَنَةً يُؤْمَرُ فِيهَا فِي أَمْرِ نَفْسِه بِكَذَا وكَذَا وفِي أَمْرِ النَّاسِ بِكَذَا وكَذَا وإِنَّه لَيَحْدُثُ لِوَلِيِّ الأَمْرِ سِوَى ذَلِكَ كُلَّ يَوْمٍ عِلْمُ اللَّه عَزَّ وجَلَّ الْخَاصُّ والْمَكْنُونُ الْعَجِيبُ الْمَخْزُونُ - مِثْلُ مَا يَنْزِلُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِنَ الأَمْرِ ثُمَّ قَرَأَ * ( ولَوْ أَنَّ ما فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ والْبَحْرُ يَمُدُّه مِنْ بَعْدِه سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ الله إِنَّ الله عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 4 )
4 - وبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللَّه عَلَيْه يَقُولُ * ( إِنَّا أَنْزَلْناه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) * صَدَقَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ أَنْزَلَ اللَّه الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ : * ( وما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ ) * قَالَ رَسُولُ اللَّه ص لَا أَدْرِي قَالَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) * لَيْسَ فِيهَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ لِرَسُولِ اللَّه ص وهَلْ تَدْرِي لِمَ هِيَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ قَالَ لَا قَالَ لأَنَّهَا : * ( تَنَزَّلُ ) * فِيهَا * ( الْمَلائِكَةُ والرُّوحُ ) * : * ( بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ) * وإِذَا أَذِنَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ بِشَيْءٍ فَقَدْ رَضِيَه * ( سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ) * يَقُولُ تُسَلِّمُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ مَلَائِكَتِي ورُوحِي بِسَلَامِي مِنْ أَوَّلِ مَا يَهْبِطُونَ إِلَى مَطْلَعِ الْفَجْرِ - ثُمَّ قَالَ فِي بَعْضِ كِتَابِه : * ( واتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً ( 5 ) ) * فِي إِنَّا أَنْزَلْنَاه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وقَالَ فِي بَعْضِ كِتَابِه : * ( وما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ ) *
هامش
( 1 ) جملة معترضة من كلام أبى عبد الله عليه السلام استدراكا لقول أبيه ( فتبدا لك الملك ) حيث أوهم
في قلوب السامعين لهذا الحديث ان الملك ظهر على ابن عباس عيانا .
( 2 ) لقوله تعالى : ( وما اختلفتم في شئ فحكمه إلى الله ) ( 3 ) قد فرض المناظرة بين
أبى جعفر عليه السلام وابن عباس في صغره عليه السلام وحياة أبيه السجاد فقد ولد أبو جعفر سنة 57 ومات ابن عباس سنة 68 ، وتوفى علي بن الحسين السجاد سنة 95 .
( 4 ) لقمان : 27 .
( 5 ) الأنفال : 25 .