ص 1 س 5 - 2 : فا و فب : ذكر نسب رسول الله صلَّى الله عليه و سلَّم و اسماء آبائه إلى آدم عليه السّلام و اخبارهم و قصصهم إلى نزار بن معدّ بن عدنان بن اد بن اددم / ص : ذكر نسب پيغمبر ما صلَّى الله عليه و سلَّم / صب :
ذكر نسب پيغمبر صلَّى الله عليه و سلَّم .
س 6 : فا : - پس / فب : پيامبر / فا و فب : سوى خداوندان .
7 : فا : در اين كتاب / فا و فب : باختلاف / فا : روايت كرده است ( فب : كرده اند ) از معد بن عدنان تا اسماعيل بن ابراهيم عليهم السّلام جاهايى ( فب : جايى ) سه پدر گويد و جايى ده پدر گويد و هيچ به كار نيست اين اختلاف روايت كه اين نسبى مشهور است اما نسبت ( فب : نسب ) پيغامبر ما آنكه راست است سوى علما و درست است اندر كتاب انساب اين است كه گويى .
س 12 : اساس : النظر / فا و فب : نصر .
س 14 : فا و فب : يسحب بن الست .
س 14 : فا و فب : ابراهيم بن آزر و هو تارخ .
س 15 : فا و فب : ساروع بن ارعو / فب : والع / فا و فب : عابر بن سالح / فا و فب : نوح بن مره و هو لمك .
س 16 : فا و فب : اخنوخ و هو ادريس / فا و فب : ابرد / اساس : مهاسل .
س 17 - 16 : فا و فب : با اساس قابل مقابله نيست .
ص 2 س 6 - 1 : فا و فب : با اساس قابل مقايسه نيست .
س 8 : فا و فب : نزار كه معد بن ؟
س 8 : اساس : « ابو » ندارد ابو ربيعه / فا و فب : زيرا كه او را چهار پسر بود يكى مهتر مضر بود و ديگر اياد و
تاريخ الطبرى ( تاريخنامه طبرى ) ( فارسي ) — صفحة 1323
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٣٢٣