بالعبارة عنه ، فقال بعضهم : غافلون . وقال بعضهم : مغنون . وقال بعضهم : مبرطمون .
ذكر من قال ذلك :
25281 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن
قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قوله : سامدون قال : هو الغناء ، كانوا إذا سمعوا
القرآن تغنوا ولعبوا ، وهي لغة أهل اليمن ، قال اليماني : اسمد .
حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ،
قوله : سامدون يقول : لاهون .
حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن
أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : وأنتم سامدون يقول : لاهون .
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال : ثنا سفيان ، عن أبيه ،
عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : هي يمانية اسمد تغن لنا .
حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا الأشجعي ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن
ابن عباس ، قال : هو الغناء ، وهي يمانية ، يقولون : اسمد لنا : تغن لنا .
25282 - قال : ثنا عبيد الله الأشجعي ، عن سفيان ، عن حكيم بن الديلم ، عن
الضحاك ، عن ابن عباس وأنتم سامدون قال : كانوا يمرون على النبي ( ص ) شامخين ، ألم
تروا إلى الفحل في الإبل عطنا شامخا .
25283 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن
الحسن ، في قوله : وأنتم سامدون قال : غافلون .
25284 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
وأنتم سامدون قال : كانوا يمرون على النبي ( ص ) غضابا مبرطمين . وقال عكرمة : هو
الغناء بالحميرية .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحه 108
پدیدآورندگان: محمد بن جرير الطبري
ص۱۰۸