تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 246

مساهمون:

ص٢٤٦
ذات الحبك قال : الشدة حبكت شدت . وقرأ قول الله تبارك وتعالى : وبنينا فوقكم سبعا شدادا . حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله : والسماء ذات الحبك قال : ذات الخلق الحسن ويقال : ذات الزينة . وقيل : عنى بذلك السماء السابعة . ذكر من قال ذلك : 24820 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود ، قالا : ثنا عمران القطان ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة ، عن عمرو البكالي ، عن عبد الله بن عمرو والسماء ذات الحبك قال : السماء السابعة . حدثني القاسم بن بشير بن معروف ، قال : ثنا أبو داود ، قال : ثنا عمران القطان ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن معدان ، عن عمرو البكالي ، هكذا قال القاسم ، عن عبد الله بن عمرو نحوه . وقوله : إنكم لفي قول مختلف يقول : إنكم أيها الناس لفي قول مختلف في هذا القرآن ، فمن مصدق به ومكذب . كما : 24821 - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة إنكم لفي قول مختلف قال : مصدق بهذا القرآن ومكذب . 24822 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : إنكم لفي قول مختلف قال : يتخرصون يقولون : هذا سحر ، ويقولون : هذا أساطير ، فبأي قولهم يؤخذ ، قتل الخراصون هذا الرجل ، لا بد له من أن يكون فيه أحد هؤلاء ، فما لكم لا تأخذون أحد هؤلاء ، وقد رميتموه بأقاويل شتى ، فبأي هذا القول تأخذون ، هذا الرجل الآن فهو قول مختلف . قال : فذكر أنه تخرص منهم ليس لهم بذلك علم قالوا : فما منع هذا القرآن أن ينزل باللسان الذي نزلت به الكتب من قبلك ، فقال الله : أعجمي وعربي ؟ لو جعلنا هذا القرآن أعجميا لقلتم نحن عرب وهذا القرآن أأعجمي ، فكيف يجتمعان . وقوله : يؤفك عنه من أفك يقول : يصرف عن الايمان بهذا القرآن من صرف ، ويدفع عنه من يدفع ، فيحرمه . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :