الله : قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا وهو هذا ، فأنزل الله
تعالى : قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده . . . الآية .
حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم . . . إلى
قوله : أم على الله تفترون قال : هم أهل الشرك .
حدثني القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ،
عن مجاهد ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس ، قوله : فجعلتم منه حراما وحلالا
قال : الحرث والانعام .
قال ابن جريج : قال مجاهد : البحائر والسيب .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ،
عن مجاهد فجعلتم منه حراما وحلالا قال : في البحيرة والسائبة .
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : قل أرأيتم
ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا . . . الآية ، يقول : كل رزق لم أحرم
حرمتموه على أنفسكم من نسائكم وأموالكم وأولادكم آلله أذن لكم فيما حرمتم من
ذلك أم على الله تفترون ؟
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا . فقرأ حتى بلغ : أم على
الله تفترون . وقرأ وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على
أزواجنا . وقرأ : وقالوا هذه أنعام وحرث حجر . . . حتى بلغ : لا يذكرون اسم
الله عليها . فقال : هذا قوله : جعل لهم رزقا ، فجعلوا منه حراما وحلالا ، وحرموا
بعضه وأحلوا بعضه . وقرأ : ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قل آلذكرين
حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين أي هذين حرم على هؤلاء الذين يقولون
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 166
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٦٦