اوّل عليه السّلام در بارهء مردى سؤال كردم يك حجّه را به پنج نفر عطا مىكند ، و يكى از ايشان به انجام حجّ ميرود ، در اين صورت آيا براى همگى ايشان اجرى هست ؟ فرمود :
آرى ، براى هر يك از ايشان اجر حاجى منظور است . راوى گفت : گفتم : پس كدام يك از ايشان گراناجرتر است ؟ فرمود : كسى كه گرما و سرما به او اصابت كرده است ، و اگر انجام دهندهء حجّ صروره باشد آن حجّ ايشان را كفايت نميكند ، و حجّ براى كسى است كه آن را برگزار كرده است .
3130 - و از منصور بن حازم روايت شده است كه گفت : سلمة بن محرز ، در حالى كه من حاضر بودم ، از امام صادق عليه السّلام سؤال كرد ، و گفت : من طواف بيت و سعى بين صفا و مروه را بجا آوردم ، سپس بمنى آمدم ، و با همسرم مقاربت كردم ، و طواف نساء را انجام نداده بودم ، پس امام فرمود : كار بدى كردى ، و مرا بجهل نسبت داد ، پس گفتم : گرفتار شدم . پس فرمود : غرامتى به تو تعلَّق نميگيرد .
3131 - و امير المؤمنين عليه السّلام فرمود : شما را به انجام حجّ و عمره فرمودهاند ، پس باك مداريد كه بكدام يك از آنها آغاز كنيد .
مصنّف اين كتاب - رحمه الله - گفت : مقصود ، عمرهء مفرده است ، زيرا عمرهء حجّ تمتّع جايز نيست مگر آنكه پيش از حجّ آغاز شود ، و جايز نيست كه قبل از انجام
من لا يحضره الفقيه ( فارسي ) — صفحة 413
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٤١٣